过刊目录

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    文化
  • 文化
    张忠
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    羞辱的本质在于伤害人的人格与自尊,乃至不把人当人。结合历史与现实来考察,羞辱现象的产生有其制度、文化与心理多重根源。等级制度是羞辱“惯性化”的根源,惩戒制度中的羞辱性惩罚是羞辱“合法化”的根源,分配制度的不公是羞辱“隐性化”的根源。传统的专制文化、面子文化和当代的低俗文化是羞辱的文化根源。立威与区隔、自证与宣泄、报复与补偿是不同群体羞辱行为的心理根源。一个体面的社会是其社会组织不羞辱人的社会,一个文明的社会是人不羞辱人的社会,唯有将二者结合起来才能建设一个好的社会。
  • 文化
    秦洪亮
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    面对日益蔓延的“污”文化,人们的意见莫衷一是。它是对立于官方文化的民间文化狂欢?还是大众文化的人文精神堕落?由这两种声音延伸出大为欣赏并听之任之,抑或是惊恐不已而力主管制的差异姿态。然从景观批判维度而言,市场机制及媒介宣扬潜移默化中塑形的身体景观引动了欲望阀门的松懈与下调,乃是“污”文化的总污头,网民在私人媒体中自发的污词创造与传播则成为推波助澜的重要浊支。鉴于源头的媚俗及支流的浅薄,推行去“污”文化有其必要性和现实性。
  • 历史
  • 历史
    杨耀田
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    明代公主丧葬制度是明代皇室丧葬制度的重要组成部分。以明代公主丧葬内容为研究对象,通过梳理历史文献和已有考古资料,对明代公主丧葬制度所涉及的丧仪、选址、坟墓、祭祀、合葬等相关问题进行探讨,对明代公主丧葬制度做了一次总体的考察与研究。
  • 历史
    李园
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    “京徭”一词是清人对于明代地方运解两京财物徭役的一种集称。作为明代的钱粮解运之役,该役的实施很大程度上填补了官方运力的不足。然而,作为明代的长解重役,京徭除高额的解运成本外,其负担更多地体现在运解各环节的种种陋规使费,而由此形成的京徭役困成为影响明代基层社会稳定的长期问题。从长时段来看,明代京徭因国家应役环境的变迁呈现两种演变趋势:一是承役户等由富民向中下民户下移;二是承役形式由役户独充发展成以朋充、贴役等为代表的一役多户。与此同时,京徭负担过重和沿途使费的不确定性,在一定程度上延缓了国家钱粮调度的官运改革和徭役的货币化进程。
  • 历史
    潘若天
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    1925年吴稚晖在北京设立的海外预备学校,具有传统的私塾性质,专门负责国民党高层子女教育。在新式教育普及之时,吴氏运用传统的私塾形式教育党国高层子弟,在一定程度上体现了道尔顿制传到中国后,私塾教育的优点开始受到学界关注。海外预备学校为国民党高层的子女安顿问题提供了有效的解决路径。在学校运作层面,校长、家长群体与学生三者各自承担职能,形成信息的双向流动。同时,政治上的微妙波动在学校内表现得更为剧烈,国民党内复杂的派系政治深刻地影响到学生校园内外的人际关系。它在两年时间内三度迁徙,最终解散,亦与动荡不安的政治局势有莫大关联。
  • 历史
    石嘉
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    文化教育侵略是日本侵华第二战场,在其侵华过程中扮演着重要角色。日华学会从1918年成立至1945年解散,经营留日教育管理事务20余年,客观上为中国人留学日本教育事业做出一定成绩。然该会被纳入日本“对支文化事业”体系之后,逐渐嬗变为日本与欧美抢夺中国留学教育话语权、怀柔中国留学生的重要工具。抗战全面爆发以后,日本当局利用经费补给不断强化对其监管,日华学会文化渗透与怀柔色彩更加明显,妄图培养“大东亚新秩序和大东亚共荣圈的协力者”。
  • 社会
  • 社会
    韩艺, 万双
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    近年来,为顺应新型城镇化方向,各地推行强镇扩权但实效不佳,镇级市改革应运而生。然而,不论是强镇扩权还是镇改市升级,都不能从根本上解决强镇发展困境,究其根源,在于权能结构失衡。通过构建权能GFP分析框架,能够解析镇级市改革背后的关系类型、影响因子、绩效差异和条件矩阵。而针对浙江龙港镇的个案分析在证实权能结构作用逻辑、验证因子和得出研究结论的同时,也提供了权能结构失衡的启示与省思。未来镇级市改革,需从单纯的扩权和升级,转向通过构建操作机制、理顺府际关系、深化体制改革和完善法律制度等方面,寻求权能结构平衡。
  • 社会
    李晓斐
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    从中国乡村的基本单位、乡村的开放度、乡村内部整合度三个方面入手,揭示中国乡村研究不断深化的进程;与此同时,以社区为中心的传统的乡村田野工作从确立之后日益发展壮大,成为影响深远的主要方法范式。然而,当下中国乡村流动性与离散的时代特征,给传统田野工作带来了全新挑战;有鉴于此,以向外流动的多点、向内收缩的多点、水平的多点、垂直的多点为内容的四维一体的乡村多点田野工作,或可成为富有成效的应对方法与路径。
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    王华
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    江南地区的宗教复兴(或创新)和多样性的研究令人瞩目,而处于江南水上社会的渔民民间信仰同样值得关注。通过人类学的田野工作和历史文献的梳理发现,传统时代里太湖渔民的民间宗教信仰集庙宇和神灵为中心的信仰空间、共同的祭祀、娱乐活动等于一体。这种传承不仅能够把人们凝聚在一起,造就强有力的社区凝聚力,使人们获得归宿感,而且还从道德和秩序的层面规范人们的日常生活;与此同时,人们从中又能够利用超自然的因素来解释和启迪自身。
  • 社会
    王晓磊
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    通过武汉市社会状况综合调查(CSSR2014)的数据,运用Amos23.0软件建立的基础中介模型与SPSS22.0软件的Process插件程序建立的控制中介模型,综合测量了社会公平感在主观社会经济地位与社会成就归因之间的中介效应。研究结果显示,在控制了相关变量后,主观社会经济地位分别对社会公平感与社会成就归因中的个人因素起到显著的正向影响;社会公平感对社会成就归因中的个人因素产生显著的正向作用,但对家庭因素则发挥显著的负向影响;社会公平感仅在主观社会经济地位与社会成就归因中的个人因素间具有中介效应。政府应努力构建平等公正的社会环境,逐步恢复主观社会经济地位较低者的社会公平信心,使得其个人能力的效用发挥至最大。
  • 社会
    梁樱
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    农村老年人的抑郁水平显著高于城市老人,在极端情况下,甚至表现为自杀行为。通过中国健康与养老追踪调查(CHARLS)2011年基线数据,运用分层线性模型(HLM)分析村级社区水平的经济、人口、管理、设施、生态环境五个维度的特征对农村老人抑郁症状的影响,发现中国农村老人的抑郁水平具有显著的村间差异。加入村级水平的解释变量后发现,村子的平均收入水平高,村里具有高中学历的人口比例高,村主任的任职年限长以及村里的基础设施水平高,村里老人抑郁水平显著更低;而在工业污染排放中度和严重的村子里,老人抑郁显著更高。进一步的跨水平交互作用分析则探索了村级变量对具有不同个体特征的老人群体的作用差异。研究结果对于农村社区建设的政策发展以及农村老人的抑郁干预提供了实证依据。
  • 社会
    刘红升, 靳小怡
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    利用2013年深圳流动儿童调查数据,从学校性质和生命历程视角分析了流动儿童在资本禀赋与社会融合上的差异性,检验了二者的相关性。结果发现:流动儿童的资本禀赋已出现群体分化,公办学校流动儿童在家庭物质资本和人力资本上占优,但民办学校流动儿童在家庭社会资本和学校社会资本上占优,小学段流动儿童的资本禀赋优于初中段。流动儿童的社会融合状况并不乐观,其城市文化融合水平低下,农村文化纽带坚韧;城市人和本地人身份认同度较低,农村人和外地人身份认同度较高,认同模糊问题突出;与流动儿童的社会距离较小,与本地儿童的社会距离更小。总的来说,流动儿童的资本禀赋与社会融合存在复杂的正向相关,拥有资本禀赋越多,社会融合状况越好。