过刊目录

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    专稿
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    陈平原
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    “北京学”主要是“城市研究”, 应纳入“城市学”范畴。其包含城市史、城市学、城市文化三个层面,开展研究要警惕过度智库热,厘清城市史与教育史的边界,允当叙述城市与文学,并借数据库编年刊。
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    樊洛平
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    20世纪40年代,中原地区部分报纸的主要版面代表统治阶级的立场观点,副刊却在一定程度上表达了民主进步的思想,这种副刊与正刊背道而驰的状态被称作“半拉报”。“半拉报”现象在中原两次出现,有着深厚的社会背景与历史原因。政治势力之间的角逐与力量消长,酝酿了相关文化的生存环境;作家兼报人的责任意识,打造了传播进步文化与民主诉求的阵地;历史文化的积淀融入独特的区域氛围,成就了个性鲜明的表达方式。
  • 文化
    王亮
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    20世纪50年代,上海评弹团的工资变化情况体现了绝对固化与相对调节的时代特征,这一时代特征是国家政策在戏剧团体运营上的烙印。然剧团亦有能动性——对既定制度“适度损益”,只不过该权力掌握在剧团领导手中。关注剧团领导人,对于解析社会百态、总结时代特征意义重大。
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    王谦
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    近代北京的空间变迁与当时政治、文化背景密切相关。从帝都到国都再到故都,在城市现代化的历史进程中,北京政治地位、城市身份的变化与文化传统影响了城市空间变迁的路径。帝都空间结构的解构,国都的空间开放、公共空间的开辟、消费和娱乐空间的转型,故都的文化游览中心建设,都受北京特定政治环境与文化传统影响。北京保守的政治观念与地域文化传统抑制了其现代化改造,使近代北京呈现出传统与现代相交叠的空间形态。
  • 影视文学
  • 影视文学
    高翔
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    以怀旧青春电影、真人秀相亲节目和浪漫言情电视剧为主要内容的真爱文本的流行,是当下的重要文化现象之一。真爱文本建构了美好的爱情图景,但文本叙事的失效使其成为乌托邦幻象。大众文化所建构、呈现的欲望化、合理化社会倾向以及个性表征的表面化,改写了现代性所确立的真爱话语的内涵,其对于现实爱情经验的影响和重塑,是真爱文本进行乌托邦想象的动力。改写、置换现实语境是真爱乌托邦的内在话语策略,由此造成了虚幻的真爱想象对真实爱情体验的压抑和取代。
  • 外国文学
  • 外国文学
    庞好农
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    契斯纳特在《一脉相承》中描写的黑人生存心理状态与斯德哥尔摩效应的心理特征非常吻合。黑人中的斯德哥尔摩效应可以视为黑人寻求自我保护所采用的一种手段。契斯纳特笔下的中产阶级黑人遭受“普罗克汝斯特斯之床”式迫害,陷入了难以自拔的斯德哥尔摩效应。具有反抗精神的黑人小资产阶级和下层黑人挑战斯德哥尔摩效应的魔咒;虽然他们在政治谋略和社会组织能力方面还很欠缺,但其行为表达了黑人对自由的追求和对民主精神的捍卫。
  • 外国文学
    曾文华
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    通过对《两地书》书信原文和上海青光书局1933年版《鲁迅与景宋的通信:两地书》及其英译本书信的称谓进行对照,发现编辑出版后《两地书》的称呼与署名在类别、形式及情感强度上都不及原信。英译本中北平—上海通信中所有的昵称、爱称被换成英文缩略语,语言形式的转换及中英称谓的文化差异造成了英译本《两地书》情感意蕴及文化内涵的再度减退。当今读者要想一睹《两地书》中许鲁二人真情原貌,阅读原信已成必然。
  • 古代文学
  • 古代文学
    吕冠南
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    王先谦的《诗三家义集疏》是研究汉代三家《诗》学的集大成之作,具有很高的学术价值。但书中还存在一些不足,这主要表现在三个方面:过高地估计了汉代经师对于“师法”和“家法”的坚守程度;将忽略学术研究而重在推演《诗》义的教化类著作视为辑录三家《诗》经文的根据;混淆了文学与学术类著作的本质差别。这三重困境贯穿全书始终,降低了书中不少结论的可靠性。
  • 古代文学
    何蕾
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    苏轼评柳宗元诗,好用“澹泊”“枯澹”等语,意指其诗歌创作形貌朴实而情韵丰满。所谓“枯澹”之美实与儒家所倡“中和之美”、道家所倡“法天贵真”本质相同。柳诗中具有“枯澹”之美的作品,集中创作于元和五年至元和十年之间。在此期间,柳宗元深受儒、道两家“知者乐水”“上善若水”等观点的影响,力求改变“躁进”心态,愤懑之意减淡,内心日趋平和,诗歌创作讲求自然,故这一时期的作品呈现“枯澹”之貌。此外,移居愚溪也是造成柳宗元诗歌风格变化的原因之一,而苏轼的个人处境和遭遇,也使他格外看重柳诗的平淡自然之作。
  • 历史
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    李二苓
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    从晚清开始,国家权力逐渐深入农村。京郊政治的近代转型建立在国家力图榨取社会财富服务于战争的基础之上。在自治时期,增加附加税等榨取财富的方式,促成了农村以看护青苗为主要功能的自发自治组织——青苗会的巩固和壮大,以寺庙为公共空间的地方政权名变而实未变。自日伪落实保甲以后,为村民服务的地方社区领袖逐渐分化,部分人成为政府搜刮民脂民膏的工具。村庄旧有的文化网络被打破,地方行政最终被收编,保甲制彻底破坏了农村的自治组织。在这些变迁中,地方社会与国家行政的博弈值得深入探究。
  • 历史
    强光美
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    晚清内务府以腐败著称,究其原因,主要在于制度设计及现实执行的种种缺失,即内务府管理的封闭性、监督机制的失效、内务府大臣整体素质的降低及皇室的奢靡与包庇。作为满洲特权的某种象征和代表,腐败不堪的内务府成为时人诟病清室的口实。随着清末民族主义的觉醒和立宪运动的展开,整肃、改革内务府成为朝野上下的一致呼声,凸显了当时的满汉矛盾与家国利益冲突。而清室对于内务府腐败问题缺乏有效应对,也构成其丧失人心、走向覆亡的一个内在因缘。
  • 历史
    李晶
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    1904年,清政府仿照日本学制,颁布《奏定学堂章程》,将历史、地理与格致科纳入中国初等小学课程体系。以京师为例,初小“三科”课程实施初具规模;然国情日艰,民基不稳,为配合预备立宪推广教育之旨,1909年学部上奏将“三科”一并纳入国语科。学部此次“己酉改制”实为宏济艰难,一开始便受到教育人士的质疑与诟病;1922年新学制将“三科”以自然科与社会科的形式重新纳入初小课程,这不仅是对教育规律与受教育者的尊重,也是中国新式教育逐步本土化的体现。
  • 历史
    李扬
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    近代以来随着男女平等思想的传播,受过新式教育的知识女性要求在婚后学以致用,服务社会。男性也希望自己未来的配偶具有独立谋生的能力,共同分担家庭的经济压力。但是,整个社会对女性相夫教子的传统要求并没有消失或减弱。因此,民国时期的已婚知识女性就承担起了事业与家庭的双重责任。在难以兼顾的重压之下,最终多数人选择了回归家庭。究其原因,虽然政府颁布了产假制度,育儿社会化思想在社会上也广为传播,但是在经济疲敝的社会背景下产假制度与育儿社会化都缺乏得以实施的现实土壤。
  • 人口学研究
  • 人口学研究
    陆杰华, 郭冉
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    2015年,中国人口学在诸多领域取得了较有影响力的研究成果。通过对本年度国内主要人口学核心期刊《人口研究》《中国人口科学》《人口与经济》《人口学刊》《人口与发展》《西北人口》《南方人口》以及人大复印资料《人口学》等进行文献检索,梳理相关的代表性文献,对中国人口学研究重点关注的人口生育政策、老龄化与老年健康、人口流动和城镇化、人口与经济、人口统计与方法等若干领域以及婚姻家庭等相关主题进行了系统回顾与评述。